Патриотизм с Точки Зрения Психологии

[Paragon]

8

[MyGap] Патриотизм с Точки Зрения Психологии

Как заставить одних людей пойти с вилами на других? Какие процессы запускаются в мозге, когда мы видим своих и чужих? Как выглядит портрет самых патриотичных личностей? И почему то, что мы называем патриотизмом, на самом деле внутригрупповой фаворитизм.

(кликните для показа/скрытия)

Как Зомбировать Людей | 3 Мощных Приёма Пропаганды | Методы Манипуляции

Что такое пропаганда или медиаманипулирование? Какие методы и приёмы пропаганды используют политики и средства массовой информации (СМИ), чтобы манипулировать общественным мнением и обществом? В этом видео ты узнаешь о трёх приёмах (манипуляциях) пропагандиста. А ещё: как работает новостная повестка масс-медиа, как телевизор выстраивает спираль молчания, что такое эффект фургона с оркестром и торговля страхом.

(кликните для показа/скрытия)

[Paragon]

Три лица патриотизма

«Дом там, где тебе хорошо» или «Родину не выбирают?» «У нас то правительство, которого мы заслуживаем» или «Это все происки врагов»? Что считать патриотизмом, верность Отечеству или разумную критику и призывы учиться у более развитых стран? Оказывается, патриотизм патриотизму рознь. Рассказывает социальный психолог Ольга Гордякова.

Три года назад мы в Московском институте психоанализа начали проводить глобальное исследование понятия патриотизма*. Участники отвечали на вопросы, выражая свое отношение к утверждениям типа: «Понятие патриотизма для меня очень важно», «Многим, что у меня есть, я обязан моей стране», «Меня раздражают люди, которые плохо говорят о моей стране», «Мне безразлично, если за границей ругают мою страну», «Руководство любой страны, призывая к патриотизму, лишь манипулирует человеком», «Любить страну, в которой живешь, можно, если она тебя ценит» и так далее.

Обрабатывая результаты, мы выделили три типа патриотического поведения: идеологический, проблемный и конформный.

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАТРИОТИЗМ: «Я ДРУГОЙ ТАКОЙ СТРАНЫ НЕ ЗНАЮ»

Эти люди всегда на виду и не упускают случая продемонстрировать патриотизм, равно как и «воспитать» его в других. Сталкиваясь с непатриотическими взглядами, реагируют на них болезненно: «Покупаю только российское», «Никогда не откажусь от своих убеждений, готов пострадать за идею!»

Такой патриотизм – плод политической рекламы и пропаганды в условиях сильного социального давления и информационной неопределенности. У идеологических патриотов между собой много общего. Как правило, такие люди не отличаются высокими интеллектуальными способностями и эрудицией. Они допускают лишь одну точку зрения, не считая, что на настоящее или прошлое страны можно смотреть по-разному.

Идеологический патриотизм – это патриотизм веры

Чаще всего они подчеркнуто религиозны и во всем поддерживают власть (и чем сильнее позиция власти, тем ярче они проявляют свой патриотизм). Если же власть меняет свою позицию, они с той же легкостью принимают тенденции, с которыми еще недавно активно боролись. Однако если сама власть меняется, они придерживаются старых взглядов и переходят в лагерь оппозиции новой власти.

Их патриотизм – это патриотизм веры. Такие люди не способны выслушать оппонента, часто обидчивы, склонны к чрезмерной морализации, агрессивно реагируют на «ущемление» чувства их собственного достоинства. Идеологические патриоты везде ищут внешних и внутренних врагов и готовы с ними бороться.

Сильные стороны идеологических патриотов – стремление к порядку, умение работать в команде, готовность пожертвовать личным благополучием и удобствами ради своих убеждений, слабые – низкие аналитические способности и неумение идти на компромиссы. Такие люди верят, что ради создания мощного государства необходимо идти на конфликты с теми, кто этому препятствует.

ПРОБЛЕМНЫЙ ПАТРИОТИЗМ: «МОЖЕМ ЛУЧШЕ»

Проблемные патриоты редко публично и с пафосом говорят о своих чувствах к родной стране. Куда больше их волнует решение социально-экономических проблем. Они «болеют душой» за все, что происходит в России, у них остро развито чувство справедливости. В глазах идеологических патриотов такие люди, конечно, «вечно всем недовольны», «не любят свою страну» и вообще «не патриоты».

Чаще всего такой тип патриотического поведения присущ интеллигентным, хорошо образованным и нерелигиозным людям, с широкой эрудицией и развитыми интеллектуальными способностями. Они работают в сферах, не связанных с большим бизнесом, большой политикой или высокими государственными должностями.

Многие из них часто бывают за границей, но предпочитают жить и работать в России. Им интересна культура разных стран – в том числе и своей собственной. Они не считают свою страну хуже или лучше других, но критически относятся к властным структурам и считают, что многие проблемы связаны с неэффективным управлением.

Проблемный патриотизм основан на чувстве долга и ответственности.

Если идеологический патриотизм – следствие пропаганды, то проблемный формируется в ходе аналитической работы самого человека. Он основан не на вере или стремлении к личному успеху, а на чувстве долга и ответственности.

Сильные стороны людей такого типа – критика в собственный адрес, отсутствие пафоса в высказываниях, умение анализировать ситуацию и видеть ее со стороны, способность слышать других и умение считаться с противоположными точками зрения. Слабые – разобщенность, неумение и нежелание создавать коалиции и объединения. Одни уверены, что проблемы могут разрешиться сами без активных действий с их стороны, другие верят в изначально «позитивную природу человека», гуманизм и справедливость.

В отличие от идеологического патриотизма, проблемный патриотизм объективно наиболее эффективен для общества, но часто критикуется властью.

КОНФОРМНЫЙ ПАТРИОТИЗМ: «ФИГАРО ТУТ, ФИГАРО ТАМ»

Конформный тип патриотического поведения проявляют те, кто не испытывает особо сильных чувств к родной стране. Однако считать их «непатриотами» нельзя. Общаясь или работая бок-о-бок с идеологическими патриотами, они могут искренне радоваться успехам России. Но выбирая между интересами страны и личными интересами, такие люди всегда выбирают личное благополучие, никогда не забывают о себе.

Часто такие люди занимают хорошо оплачиваемые руководящие посты или занимаются предпринимательской деятельностью. У некоторых есть недвижимость за границей. Лечиться и учить своих детей они тоже предпочитают за рубежом, а если представится возможность эмигрировать, не преминут ею воспользоваться.

Они одинаково легко приспосабливаются к ситуации, когда власть меняет свое отношение к чему-либо и когда меняется сама власть. Их поведение – проявление социальной адаптации, когда «патриотом быть выгодно, удобно или принято».

Большинство респондентов, принявших участие в исследовании, оказались конформными патриотами.

Их сильные стороны – исполнительность и законопослушность, слабые – быстрая смена убеждений, неспособность пожертвовать личным ради интересов общества или вступить в конфликт с окружающими для решения не личной, а общественной проблемы.

Именно к этому типу относится большинство респондентов, которые приняли участие в исследовании. Так, например, некоторые участники, студенты престижных московских вузов, активно демонстрировали идеологический тип патриотизма, а потом проходили стажировки за границей и говорили о том, что хотели бы эмигрировать за границу, чтобы реализовать свой потенциал «с пользой для Родины, но за ее пределами».

Так же случалось и со вчерашними проблемными патриотами: со временем они меняли установки и говорили о желании переехать за границу, потому что их не устраивали «изменения в стране в сторону авторитаризма», которые заставляют их «отказаться от активной гражданской позиции», и понимание того, что они не способны изменить ситуацию в «лучшую сторону».

ТЛЕТВОРНОЕ ВЛИЯНИЕ ЗАПАДА?

Идеологические патриоты и власть уверены, что интерес молодежи ко всему зарубежному снижает патриотические настроения. Мы исследовали этот вопрос, в частности – связь типов патриотизма с оценками произведений зарубежной культуры и искусства. Мы предположили, что увлечение западным искусством может негативно влиять на чувство патриотизма. Испытуемые оценивали 57 зарубежных и отечественных художественных фильмов 1957-1999 годов, современную зарубежную и российскую поп-музыку.

Оказалось, что отечественное кино участники исследования оценивают как «развивающее», «утонченное», «расслабляющее», «информативное» и «доброе», а зарубежное – в первую очередь, как «отупляющее» и «грубое», и только затем – как «захватывающее», «крутое», «увлекательное», «вдохновляющее» и «приятное».

Высокие оценки зарубежного кино и музыки никак не связаны с уровнем патриотизма испытуемых. Молодые люди способны адекватно оценить как слабые стороны зарубежного коммерческого искусства, так и его достоинства, оставаясь при этом патриотами своей страны.

***

Идеологические, проблемные и конформные патриоты – на эти категории можно разделить людей, живущих в России. А как быть с теми, кто уехал и издалека продолжает ругать свою Родину? «Как был «совок», так и остался», «Что там делать, нормальные люди все уехали…» Становится ли добровольный эмигрант патриотом новой страны? И, наконец, останется ли тема патриотизма актуальной в условиях мира будущего, «мира без границ»? Время покажет.

* «Влияние массовой культуры и рекламы на чувство патриотизма молодых граждан России» при поддержке РФФИ (Российского фонда фундаментальных исследований).

Источник: ссылка

[ЮлиКа]

Мы живём в мире манипуляций. Начиная от агрессивных (СМИ), до вполне безобидных на первый взгляд : реклама (не хочешь - не смотри), психологи ( ты сам не сможешь, специалист нужен), дизайнеры, консультанты, тренинги, коучи, фармакология, мода. Даже корпоративы нового формата. Не старая добрая пьянка с коллегами, а вывоз коллектива для создания стада. Диеты, программы питания и тренировок. Да полно всего. Развитие - это путь к себе, только нас от этого отучают. Да, религия (не вера) - тоже очень агрессивное воздействие. Чувство страха, вины, сахарок изредка, чтоб благодарили.

[Paragon]

Мы живём в мире манипуляций. Начиная от агрессивных (СМИ), до вполне безобидных на первый взгляд : реклама (не хочешь - не смотри), психологи ( ты сам не сможешь, специалист нужен), дизайнеры, консультанты, тренинги, коучи, фармакология, мода. Даже корпоративы нового формата. Не старая добрая пьянка с коллегами, а вывоз коллектива для создания стада. Диеты, программы питания и тренировок. Да полно всего. Развитие - это путь к себе, только нас от этого отучают. Да, религия (не вера) - тоже очень агрессивное воздействие. Чувство страха, вины, сахарок изредка, чтоб благодарили.

Я бы уточнил - искусных манипуляций.

[Рафаэлка]

Я патриотизм с политикой никак не связываю.
Для меня патриотизм это отношение к Родине, к месту где родился и живёшь.
Мне может не нравиться правительство, политика власти, но от этого я не становлюсь менее патриотичной.
Для меня-человек бережный к природе, не бросающий мусор и даже тот, кто по мере сил свой двор облагораживает уже патриот. Хоть он может быть ярым противником властям. Вот.

[ЮлиКа]

Для меня патриотизм это отношение к Родине, к месту где родился и живёшь

Согласна.

[Abay]

Война, еслинедайБог, очень быстро расставит все на свои места, и кто с кем/за кого.
К сожалению!
Полагаю...

[Paragon]

Война, еслинедайБог, очень быстро расставит все на свои места, и кто с кем/за кого.
К сожалению!
Полагаю...

Что-то очень часто войны являются мерилом чего бы то ни было. Как берутся что-то сравнивать, так сразу - "а вот вспомните, как в войну было". Такое ощущение, что очень хотят, чтобы стало как на войне.
Маниакальная страсть к сравнению с плохим и худшим и нежелание научиться сравнивать с хорошим и лучшим. Скажешь - "надо как в Швейцарии", а в ответ - "так ведь лучше, чем в Сирии". Мазохизм. И тут же приплетается патриотизм. Типа "бог терпел и нам велел". А если терпения нет, значит не патриот. Снова мазохизм.

[собака-кусака]

надо как в Швейцарии",

А у кого-то так и есть))

так ведь лучше, чем в Сирии".

А это для остальных))

Кто из этих двух категорий более партиотичен, щетаешь? *не дурак, нет))*

[Paragon]

Кто из этих двух категорий более партиотичен, щетаешь? *не дурак, нет))*

Ролики свежие попались, понравились в целом. Да и статья вполне себе вписывается в реалии.

А вопрос риторический, щетаю.
Еще щетаю, когда нечего больше предложить - тут же впаривается патриотизм, как чуть не главная тема современности...