Смертельно опасная забава японцев, которая жива уже более 1000 лет. Тысячи японцев катятся с горы на огромных бревнахЕсли вы думаете, что японцы - это исключительно вежливые офисные клерки, которые боятся нарушить тишину в метро, то вы просто никогда не слышали про фестиваль Онбасира.
Раз в шесть лет в префектуре Нагано происходит нечто, напоминающее массовое безумие или очень дорогую рекламную кампанию травматологического центра.
Суть этой древней забавы, которой уже больше тысячи лет, проста до жути: огромные толпы мужчин садятся верхом на гигантские стволы кедров и на полной скорости несутся на них вниз с крутого склона. Это не спорт и не шоу для туристов, а священный обряд, во время которого ежегодно кто-то гарантированно отправляется на больничную койку или прямиком к праотцам.
Подготовка к этому безумию начинается задолго до самого спуска и больше напоминает военную операцию. В горах выбирают шестнадцать самых мощных, идеально ровных елей весом до десяти тонн каждая, которые потом станут новыми колоннами для местного храма Сува Тайся.
Бревна аккуратно обтесывают, украшают священными лентами и тащат к краю обрыва на веревках, сплетенных вручную. Японцы верят, что только так, через пот и смертельный риск, можно обновить духовную силу храма и задобрить богов.
Самое жуткое начинается на этапе, который называется "Киотоси" - буквально "падение деревьев". Мужчины, желающие доказать свою отвагу и получить благословение небес, запрыгивают на эти бревна прямо в тот момент, когда десятитонная махина срывается в свободное падение. Удержаться на скользком стволе, который подпрыгивает на камнях и набирает дикую скорость, практически невозможно.
Зрители в этот момент впадают в настоящий экстаз: они кричат, плачут и молятся, пока очередное дерево несется вниз, выбивая искры из камней. Если бревно перевернулось и придавило собой десяток смельчаков - это не повод останавливать праздник, а часть священного процесса.
Смерть во время Онбасиры в этих краях до сих пор считается почетной, а семьи погибших гордятся тем, что их родственник принес себя в жертву ради традиции. На любые вопросы западных журналистов о технике безопасности японцы лишь вежливо улыбаются и говорят, что богам плевать на ваши каски и страховку.
Когда безумный спуск окончен, выжившие и переломанные герои не спешат в больницу - им нужно доставить эти бревна до самого храма. Путь лежит через ледяные реки и узкие городские улочки, где дерево снова приходится тащить на руках.
В финале бревна устанавливают вертикально, превращая их в угловые столбы святилища, где они простоят следующие шесть лет до следующего цикла. Только после того, как последний столб надежно врыт в землю, фестиваль считается завершенным, а город может выдохнуть до следующего раза.
Власти Японии уже неоднократно пытались как-то ограничить этот кровавый аттракцион, вводя запреты на самые опасные участки спуска. Но организаторы и местные жители стоят насмерть: если убрать из Онбасиры риск и настоящую кровь, она превратится в дешевую подделку для туристов.
Поэтому каждые шесть лет префектура Нагано продолжает пополнять статистику смертности, свято веря, что без этого ритуала мир просто рухнет в бездну.
Смотришь на кадры этой хроники и понимаешь, насколько глубоко в человеке сидит потребность в первобытном риске и коллективном безумии. Пока мы в городах панически боимся сквозняков и заклеиваем углы столов мягкими накладками, японцы добровольно ложатся под десятитонные катящиеся бревна.
Для них это единственный способ почувствовать связь с предками, которые делали ровно то же самое тысячу лет назад. Наверное, в этом и кроется секрет их нации: за маской технологичного прогресса скрывается железная воля людей, готовых играть со смертью в прятки.
ссылка
Смертельно опасная забава японцев, которая жива уже более 1000 лет (Прочитано 450 раз)