Мумиё как лекарственное средство известно восточной народной медицине более трех тысяч лет и применяется для лечения различных тяжелых заболеваний.
До нас дошло много легенд и преданий о чудодейственном мумиё. В древности поэты воспевали его в стихах и песнях. Ценные сведения о его лечебных свойствах современные исследователи находят в старинных медицинских трактатах Индии, Тибета, Монголии, Средней Азии.
Слово «мумиё» употреблялось еще до возникновения арабской культуры. Оно встречается в трудах Аристотеля, который впервые, 2500 лет тому назад, описал лечебные свойства мумиё, а также указал, как проверяется качество и подлинность этого вещества.
Аристотель назначал мумиё при лечении врожденной глухоты, рекомендуя полоскание раствором мумиё с желчью животного или в смеси с соком винограда. При кровотечении из носа рекомендовал закапывать в каждую ноздрю смесь мумиё с камфорой, а для лечения заикания – смазывать язык смесью мумиё с медом.
В 1955 г. впервые в нашей стране на основании этнографических сведений и медицинских рукописей А. Ш. Шакиров начал изучение фармакологических свойств мумиё и обнаружил довольно широкие возможности его лечебного действия.
Химические и спектральные исследования мумиё показали, что его состав необычайно богат микроэлементами (особенно кремнием, алюминием, железом, кальцием, марганцем, кобальтом, магнием, свинцом, титаном, никелем), а также различными аминокислотами и жирными кислотами. Проведенные исследования в какой-то мере пролили свет и на природу происхождения мумиё. Однако по этому вопросу в литературе до сих пор имеются самые противоречивые мнения. Ряд ученых считают, что мумиё, или, как его иногда называют, «горный воск», «кровь горы», «пот скалы», «клей камня», вырабатывают дикие медоносные пчелы, носящие название «мумиё асиль» (мумийон, мумийна).
В тибетской литературе мумиё известно под названием «браг-шун». Слово «браг-шун» происходит от «браг» – скала и «шун» – плавка, натечка (буквально скальный натечник). Во многих источниках браг-шун сравнивается с нектаром пяти элементов материи. Считается, что браг-шун скапливается на теневых сторонах каменных скал и образуется подобно ртути, полевому шпату, киновари. В трактате «Янгал-Чжадбо» сообщается: «Из скал, раскаленных жаркими лучами летнего зноя, соки шести видов металлов-драгоценностей (золота, серебра, меди, железа, олова, свинца), подобно жидкому экстракту, просачиваются и истекают, что и называется браг-шун, то есть скальный натечник».
Несколько рецептов:
1. Ангина, тонзиллит, воспалительные заболевания полости рта и горла.
0,15-0,25 г. (кусочек примерно с рисовое зерно) положить в рот, держать до полного всасывания. При ангине нужно принимать вместе со сгущенным молоком, в остальных случаях нужно заедать медом или шоколадом. Принимать 2-4 раза в сутки до улучшения, затем перейти на один прием до полного излечения.
2. Атония кишечника ( запоры)
0,2 г. растворить в одной чайн. ложке воды. Принимать один раз утром по пробуждении, запивая 2мя стаканами очищенной воды, в течении 10ти дней. Перерыв 8-10 дней. 3-4 курса.
3. Зубная боль.
0,15 — 0,2 г. мумие скатать в шарик и положить в дупло больного зуба, натереть десну. Снимает боль через 3-5 минут.
4. Радикулит.
2 грамма мумие смешать с 2 г меда, втереть и и оставить на ночь, как компресс. Повторить процедуру 5—6 раз.
С. Анникова
Тема: Мумие – лечебный бальзам древности. (Прочитано 953 раз)
