Из дневника писателя М. Пришвина. Ноябрь 1909.

[irinka5]

1

[/b]Из дневника писателя М. Пришвина.

       Ноябрь 1909. Отдал рассказ «У стен града невидимого» З. Н. Гиппиус и сегодня ночью все представлял себе: как она мне ответит… И не мог представить, и решил про себя все замечать, когда пойду за ответом. Кроме меня, там была г-жа Ветрова, и разговора о моем рассказе даже не было… Потом З. Н. стала цитировать из него места. Думал, хорошо. А потом нет. Много лирики, мало эпоса.
– У вас есть способности, вы будете хорошим писателем.
– Одним словом, – сказал Философов, – многоточие и восклицательный знак вы должны заменить точками…
– Хорошо это место, – сказала З. Н., – где соловей поет в голом саду… Зачем эти звездочки и пропуски?
- Мы напечатаем, – сказал Мережковский, – сделаем сокращения.
– У вас много вкуса, – сказала З. Н., – но много модности, то, что мы уже теперь называем старомодной модности.
И еще по поводу рассказа З. Н. мне много указывала мест неудачных.
– Мыслей вам хватит на всю жизнь, – сказал Философов.
В общем, что же я заметил, понравился рассказ или нет?.. По-моему, они разочарованы моим модернизмом, им это кажется уже старо... хотелось бы больше содержания (эпоса), т. е. то, что сказал и Ив. Павл. Ювачев («вы не для вечности пишете»).
– Как же нужно учиться? – спросил я.
– Нужно писать, – ответила З. Н., – и слушать, что говорят.
Умная женщина: за чаем я рассказал им о впечатлении на меня от чтения Евангелия. Мне оно показалось скучной брошюрой. Господи! как это подхватили. Я объяснил это тем, что вне церкви нет Христа, что я, не имея церкви, получил Христа через литературу светскую, через жизнь и потому лучше пойму Метерлинка, чем Евангелие.
Есть два пути для вас его понять, его красоту, сказал Мережковский, первое, церковь, второе, нужно научиться понимать красоту в простоте, декаденты все разбиваются о «Капитанскую дочку», и когда вы научитесь понимать простоту эллинской статуи, тогда поймете Евангелие... И из всего этого вечера мне больше всего понравились слова: «Поймите красоту “Капитанской дочки”, эллинской статуи, и вы поймете, что Евангелие – не брошюра... Вы оттого не принимаете Христа, что боитесь смысла…»

На фото: Дмитрий Сергеевич Мережковский.