Великие и ужасные .... чукчи

[Миссис уксус]

11

Каждый может посмеяться над чукчей, находясь в 10000 километрах от его яранги. Но реальный чукча далеко не так прост и наивен, как персонажи бесчисленных анекдотов - и вряд ли оценит наш юмор…
В известном советском фильме «Начальник Чукотки» есть такая сцена: наспех собранное ополчение отказывается стрелять по белогвардейцам. Мол, нельзя убивать людей! Авторы доброй комедии, конечно, были слишком уж политкорректны. Потому что настоящий чукча никогда не произнес бы такие, по его мнению, недостойные мужчины слова - и с большим удовольствием бы воспользовался случаем насадить на копье парочку «белых дьяволов»…

Мы говорим «чукча» - и не подозреваем, что это всего лишь прозвище (от туземного «чаучу»), означающее «владельцы больших оленьих стад». Так представились русским первопроходцам вожди кочевых племен Чукотки. В то же время прибрежные племена, охотившиеся на морского зверя, носили прозвище «анкалыу». Однако так получилось, что всем им дали единое прозвище «чукчи» - так же, как эвенков окрестили «тунгусами». Но сами себя они называют «оравэтлат» - то есть «люди», а в старину предпочитали именоваться «луоравэтлат» - что значит «настоящие люди». В переводе на более понятные нам выражения, это что-то типа «истинных арийцев». Всех остальных чукчи людьми не считали и терпели только в виде взятых на войне рабов. Так что их соседи покоя никогда не знали, ибо редкий год чукчи не отправлялись в военный поход. В такой вот гордыни и пребывал этот древнейший народ, предки которого пять тысяч лет назад так и не перебрались в Северную Америку - пока на Чукотке не появились русские. В конце концов, чукчи согласились, что русские – тоже «настоящие люди», которых можно уважать. Но для этого понадобилось 150 лет бесконечных русско-чукотских войн…

После разгрома Ермаком ханства Кучума освоение Сибири шло довольно быстро и почти без проблем. Отряд казаков приплывал на «човнах» на новую территорию, находил стойбище местных жителей и торжественно предлагал им «пасть под руку великого белого царя». От туземцев требовалось лишь пролопотать что-то вроде присяги и согласиться регулярно платить «ясак» - то есть налог в казну. Налог брали пушниной – собственно говоря, именно она и стала одной из главных причин захвата огромных сибирских территорий.

Ценные меха были на Руси конвертируемой валютой еще с княжеских времен, но на Европейской части зверюшек со временем истребили, в то время как в Сибири даже бедные туземцы ходили чуть ли не в соболях. Вот и ломанулись туда сначала казаки, потом воеводы со стрельцами, а за ними и русские переселенцы. До XIX века ничего, кроме мехов, в Сибири не искали. А лучшими охотниками были, конечно, местные жители, поэтому никто их зазря не собирался обижать. В отличие от Северной Америки, где индейцам устроили геноцид, чтобы отнять у них землю. И если индейцы были лишены возможности получить гражданство США, то эвенкам или корякам достаточно было окреститься в православной церкви, чтобы стать «русскими» (а кое-кто даже умудрился получить дворянство). Так, за каких-то полвека, казацкие ватаги почти без проблем прошли всю Сибирь. Где-то мирные племена соглашались на все требования, кланяясь и бормоча «да, насяльника!», где-то пришлось пальнуть в воздух из мушкетов, чтобы обратить в бегство потрясающих копьями «воинов». Повозиться пришлось только с многочисленными якутами, в свое время оказавшими сопротивление самому Чингисхану!

Но, дойдя до Чукотки, русская экспансия споткнулась… Чукчи были слишком великими воинами, чтобы бояться «громовых палок» бородатых пришельцев. К тому же каждый чукча-мужчина с рождения проходил такую военную подготовку, которая бы привела в ужас даже ветеранов современного спецназа. Так, маленьких детей приучали мгновенно реагировать, время от времени внезапно прикасаясь к ним тлеющей головешкой. Мальчик должен был научиться инстинктивно отскакивать при малейшем шорохе. Дальше – труднее. Чукча-подросток уже должен был уметь услышать полет стрелы и увернуться от нее. Последний экзамен был суров: отец брал его с собой на охоту, а потом внезапно стрелял сыну в спину. Увернулся – молодец, стал воином, нет – отец больше и не вспоминал, что у него был такой неудачливый отпрыск. Побежденные чукчи были обязаны просить врага убить их, а если противник захватывал стойбище чукчей, то женщины должны были быстро зарезать своих детей и старых родителей, а потом и себя. В военном деле чукчи были отнюдь не отсталыми: у них были доспехи и щиты из кости и дерева, они ходили в бой организованными группами под грохот боевых бубнов – обтянутых человеческой кожей. На суше они быстро создавали крепости из поставленных «на попа» нарт, а в море флотилии быстрых байдаров наносили опустошения не меньшие, чем драккары викингов. Одной из «фишек» чукчей были и внезапные «лыжные атаки». Поэтому, несмотря на свою небольшую численность (около 10 тысяч человек), чукчи наводили страх на огромной территории от Колымы до Аляски, на побережье которой они совершали свои набеги.

Разумеется, что соседи чукчей не только боялись их (этот страх жив и поныне), но и ненавидели – и с готовностью согласились помочь казакам, которые в середине XVII века решили склонить чукчей «под руку белого царя». Но ничего не получилось: чукчи осыпали казаков градом стрел и гордо удалились в тундру, откуда появлялись лишь для того, чтобы ограбить казацкий обоз. Только в 1727 году Российский Сенат решил-таки «покорить» чукчей, для чего в далекую экспедицию было отправлено 400 солдат и казаков. Через 2 года отряд наконец добрел до Анадырского острога и, пополнившись союзниками из жаждущих мести якутов и коряков, пошел великой войной на чукчей. Это было лишь начало. В течение дальнейших 30 лет на самом краю Крайнего Севера происходили сражения, в которых участвовало до нескольких тысяч человек с каждой стороны. Они перемежались партизанскими вылазками чукчей, нападениями на обозы, взятием и разрушением русских крепостей. Война была не менее ожесточенной и масштабной, чем знаменитые «индейские войны» Дикого Запада, вот только в отличие от своих американских собратьев чукчи ее выиграли. В 1763 году русские оставили последние крепости и покинули Чукотку, а довольные чукчи, на радостях, тут же пошли опустошительной войной на коряков, которых разгромили и ограбили до нитки. Потеряв все свои оленьи стада, коряки были вынуждены ради выживания заделаться охотниками на морского зверя. Лишь в 1778 году, приняв предложение о подданстве на льготных условиях (никаких налогов и самоуправление), чукчи формально вошли в состав Российской империи.
Конфликт, длившийся почти 150 лет, завершился.

Но реально до самого XX века гордые «оравэтлат» не признавали над собой никакой власти и встречались с русскими исключительно ради торговли. Чукчи с усмешкой смотрели и на возникшие в 1930-х годах первые колымские лагеря ГУЛАГа с их золотыми рудниками и вооруженными охранниками. Товарищ Сталин был для них не бОльшим авторитетом, чем «большой белый царь», поэтому в 1947 году, докурив завернутую в «Правду» махорку, чукчи отправились на очередную войну с эскимосами. Что едва не вылилось в международный конфликт, поскольку чукчи формально были советскими гражданами, а эскимосы – американскими. Но усмирять чукчей «сталинский режим» не решился. Власть поступила хитрее: начала «окультуривание» этого народа. Всевозможными подарками чукчей заманили к оседлой жизни в поселках, которая за несколько десятилетий вытравила из них всю воинственность.
Н. Горбунов

[собака-кусака]

Да, они очень жкстокие, и хорошие воины. Могли бы подмять всю Сибирь, не приди вовремя русские. С "огненной водой".

[Ева вечер]

Спасибо....!!!!  не предполагала...

[Миссис уксус]

Спасибо....!!!!  не предполагала...

:flower3:Я тоже не знала.

[gera]

А мы думали, что они просто оленеводы в степях, пушнину продают на берегах.
Слава Богу, приняли власть и голосовать к ним летали к каждому чуму.
Но мне кажется,если с добром придёшь, то всё будет хорошо. У них нет инета и они счастливы.
"начальник Чукотки" плохо помню, но фото напомнило фильм "Мама", где в роли Машков оплодотворял всех местных и все дети его, и по сегодняшний день их зовут русскими именами.

[сачёёк]

У чукчей мораль была и воспитание, как и у индейцев ., майя...
Они не понятны для нас...Но они такие. Достоинства своего народа не предавали.... раньше. Сейчас смешалось всё. Пришла новая жизнь.
Почему не дала природа ген от алкоголизма таким... многим. Удивляет.

[ЛенкаБелка]

Миссис уксус,  как интересно! Спасибо, каждый день радуешь   

[Любовь Любовь]

ИНТЕРЕСНО

[Миссис уксус]

Миссис уксус,  как интересно! Спасибо, каждый день радуешь   

ЛенкаБелка,   

[vic2015]

 

[КОЗЕРОГ]

В конце концов, чукчи согласились, что русские – тоже «настоящие люди», которых можно уважать. Но для этого понадобилось 150 лет бесконечных русско-чукотских войн…

Спбо! Миссис уксус,  интересно!

[эка]

Ох, Миссис затронули вы тонкие струны моей души  .. потому как я сейчас в процессе скучания.
По теме  скажу так.Какие они раньше были не знаю, но то что они не  глупые  какими их представляют это так.
ну и конечно сильные и выносливые в своей среде,  отличные охотники,при условии если не бухают.
 А вообще конечно сейчас они вымирают несмотря на то что находятся под защитой государства по программе
«Сохранения малых народов Севера», у них очень много разных льгот , но к сожалению ничего не помогает, как их отравили водкой 100 лет назад, так у них это и не вылечивается.
Что самое печальное женщины бухают наравне с мужиками и соответственно очень высокая смертность, не все конечно такие, но в основной массе .
Практически  во всех детских домах и интернатах преобладание чукотских детей.
А так то женщины у них рукодельничают, вышивают бисером очень хорошо, есть среди них поэты и художники.
Самая знаменитая  первая поэтесса Чукотки Антонина Кымытваль -настоящее имя Рультынэ.
Я имела удовольствие общаться с её дочерью, предприимчивая и умная женщина, не глупая.
Кымытваль в  России малоизвестна, больше издавалась в Америке, у неё очень необычные ,тёплые детские стихи, и прекрасные стихи о чукотской природе , которые я обожаю.

Антонина Кымытваль

«Как красива земля, посмотри…»



Как красива земля моя, посмотри,

Озаренная розовым светом зари.

Вечный зов ее слышу: «Я жду! Не забудь!»

Так давайте к ней в гости отправимся в путь.

«Ночь, - земля говорит, - потому и черна,

Что влюбленных надежно упрятать должна».

«День, - земля говорит, - для труда и забот,

Счастлив тот, кто всегда созиданьем живет.

Вот он, мой человек, ищет клады мои.

И как друг меня просит: «Открой, не таи!

Он пасет в моей тундре оленьи стада -

Он себя не жалеет, коль в стаде беда…

Как он нежно ведет олененка к воде –

Нет наверно, нежнее на свете людей!».

Как прекрасен  земли моей смуглый народ:

Вдохновенным трудом радость он создает!

И горячее сердце холодной земли

Согревает меня и вблизи и вдали....

 
Миссис, спасибо за топик!

[Миссис уксус]

Ох, Миссис затронули вы тонкие струны моей души  .. потому как я сейчас в процессе скучания.
По теме  скажу так.Какие они раньше были не знаю, но то что они не  глупые  какими их представляют это так.
ну и конечно сильные и выносливые в своей среде,  отличные охотники,при условии если не бухают.
 А вообще конечно сейчас они вымирают несмотря на то что находятся под защитой государства по программе
«Сохранения малых народов Севера», у них очень много разных льгот , но к сожалению ничего не помогает, как их отравили водкой 100 лет назад, так у них это и не вылечивается.
Что самое печальное женщины бухают наравне с мужиками и соответственно очень высокая смертность, не все конечно такие, но в основной массе .
Практически  во всех детских домах и интернатах преобладание чукотских детей.
А так то женщины у них рукодельничают, вышивают бисером очень хорошо, есть среди них поэты и художники.
Самая знаменитая  первая поэтесса Чукотки Антонина Кымытваль -настоящее имя Рультынэ.
Я имела удовольствие общаться с её дочерью, предприимчивая и умная женщина, не глупая.
Кымытваль в  России малоизвестна, больше издавалась в Америке, у неё очень необычные ,тёплые детские стихи, и прекрасные стихи о чукотской природе , которые я обожаю.

Антонина Кымытваль

«Как красива земля, посмотри…»



Как красива земля моя, посмотри,

Озаренная розовым светом зари.

Вечный зов ее слышу: «Я жду! Не забудь!»

Так давайте к ней в гости отправимся в путь.

«Ночь, - земля говорит, - потому и черна,

Что влюбленных надежно упрятать должна».

«День, - земля говорит, - для труда и забот,

Счастлив тот, кто всегда созиданьем живет.

Вот он, мой человек, ищет клады мои.

И как друг меня просит: «Открой, не таи!

Он пасет в моей тундре оленьи стада -

Он себя не жалеет, коль в стаде беда…

Как он нежно ведет олененка к воде –

Нет наверно, нежнее на свете людей!».

Как прекрасен  земли моей смуглый народ:

Вдохновенным трудом радость он создает!

И горячее сердце холодной земли

Согревает меня и вблизи и вдали....

 
Миссис, спасибо за топик!

Эка, Вам спасибо за дополнение !!!!!!!!!

[Миссис уксус]

[Миссис уксус]

Спбо! Миссис уксус,  интересно!

КОЗЕРОГ,