Вперед к победе пофигизма: всё о буддизмеВообще-то, статьи про буддизм читать невозможно, потому что все они состоят из слов вроде «праджняпарамитахридая».
Но, как говорят в народе, плох тот журнал MAXIM, который не сумеет рассказать про буддизм без единой праджняпарамитахридаевины.
Сами буддисты, как и положено буддистам, вовсе не считают себя буддистами, потому что у них и слова-то такого нет. Термин «буддизм» придумали западные граждане, которые, колонизировав Азию, насмотрелись на все эти храмы и пагодки со статуями будд и, следуя европейской логике, решили, что местные обитатели верят в богов-будд.
На самом же деле буддисты верят лишь в универсальный закон бытия – дхарму. И «верят» тоже не совсем правильное слово: они просто осведомлены о его существовании. Вот ты веришь в закон всемирного тяготения?
Поэтому говорить о буддизме как о религии – это врать и путаться с самого начала.
Буддизм легко и непринужденно накладывается на любые верования, хоть политеистические, хоть монотеистические; он терпим даже к агностикам и атеистам (вот если взять сами эти религии и идеологии – да, им буддизм может очень и очень не нравиться). В Индии буддизм, родившийся из ведического индуизма, прекрасно с этим индуизмом сосуществовал. В Китае он ничем не мешал даосизму и конфуцианству, в Японии почти мирно сотрудничал с тамошним синтоизмом, а в Тибете легко влился в шаманские учения. И хотя периодически местные властители – индийские ли брахманы, китайские ли императоры – принимались выжигать неприятное учение каленым железом, поделать с буддизмом они толком ничего не могли. И, дочитав до конца эту статью, ты, может быть, поймешь почему.
КАК СТАТЬ БУДДИСТОМ
Никак. Никаких обрядов, ритуалов и волшебных слов – предполагается, что ты буддист изначально, по факту. И сам ты буддист, и сосед твой – буддист, и жена – буддист, и кошка ваша, даже таракан, медитирующий на ручке помойного ведра, и тот буддист, просто тупой и невезучий. Все вы, бедняжки, включены в беспрерывное коловращение сансары.
ГДЕ БОЛЬШЕ ВСЕГО БУДДИСТОВ
Индуизму – азиатской политеистической религии, а точнее, комплексу религиозных воззрений – много тысяч лет: как минимум, восемь. Буддизму же в лучшем случае четыре тысячи лет, а официально – вообще две с половиной.
Относится буддизм к индуизму точно так же, как христианство к иудаизму, то есть это более молодая религия, пышно расцветшая на теле старой, сохранившая очень многое от родительского начала, но перемешавшая все по-своему. И точно так же, как родоначальники христианства, евреи, не приняли его и отдали на откуп более молодым народам, так и индийцы, породив буддизм, сами не шибко им увлеклись. В Индии население в основном исповедует индуизм (80%) и ислам (13%), а на долю буддистов приходится менее 1% . Зато буддизм широко распространен в Китае и Тибете, в Японии и Монголии, в Шри-Ланке и Таиланде, в Калмыкии и Бурятии, в Корее, Камбодже и Вьетнаме. И конечно, поклонников буддизма можно встретить в любых европейских студенческих общежитиях, особенно там, где администрация смотрит сквозь пальцы на пакетики с марихуаной и прочие средства, способствующие просветлению сознания.
КАК УСТРОЕН НАШ МИР
Миров, похожих на наш, существует бесчисленное множество: они появляются и исчезают, как стайки мыльных пузырей.
Наш мир состоит из мирового океана, в центре которого находится гора Сумеру. На горе – царства богов и асуров. Над Сумеру плавают несколько слоев небес – тут обитают наиболее продвинутые боги и духи. Вокруг горы имеется четыре континента, причем то, что мы считаем планетой Земля, – это всего лишь один такой континент – Джамбудвипа. Наши обманчивые органы чувств сообщают нам, что он имеет форму шара и носится в космосе. Но тут мы ошибаемся. Джамбудвипа – это квадратный кусок суши, лежащий в океане и населенный людьми, животными и голодными духами. Условия жизни тут у нас, как ты и сам уже догадался, наихудшие. На остальных континентах обитатели не должны ни работать, ни строить дома, потому что пища там разложена по всей земле, а спать можно, уютно свернувшись в потоках воздуха. А еще именно под нашим континентом находятся 16 адов: восемь холодных и восемь горячих, один другого противнее. Но зато только на Джамбудвипе могут появляться будды.
Все эти континенты, гора Сумеру и частично небеса относятся к Сфере чувств, а всего сфер существует три.
СФЕРА ЧУВСТВ
Тут, и только тут могут пребывать существа, которым свойственно испытывать чувства. Это люди, животные, голодные духи, обитатели ада, асуры и боги.
Животные. Бессмысленно пасутся и поедают друг друга.
Люди. Сам знаешь, чем занимаются.
Голодные духи. Бродят столетиями по-над миром, томимые собственными обидами и страстями, да пакостят понемножку всем вокруг. Особенно им нравится путешествовать по пустыням и околачиваться на перекрестках дорог. Люди могут утихомирить этих бедняг и сократить дни их блужданий, читая в их честь молитвы и совершая умиротворяющие ритуалы.
Обитатели ада. Посвящают бесчисленные дни своих жизней тому, что их жарят, морозят, потрошат и скручивают. Сроки заключения тут у всех разные, но особенно злостные мерзавцы, например матере- и отцеубийцы, а также те, кто сеял смуту в монашеских общинах, остаются тут до конца данной вселенной (и первым признаком конца света как раз является то, что в аду перестают рождаться грешники).
Асуры. Это воинственные могучие духи, которые бесконечно воюют друг с другом, с богами и людьми, обладают мерзейшим характером и готовы ежесекундно порвать мир в клочки.
Боги. Ну что взять с богов? Они наслаждаются безмятежным существованием, упиваются красотой и гармонией мира и жутко боятся, что в один прекрасный момент лафа кончится. А лафа кончится: каждые 311 040 000 000 000 лет любая вселенная самоуничтожается огнем вместе со всем, что в ней находится. Потом она, конечно, возникнет опять, но богам придется рождаться заново. И вероятнее всего, их новая форма существования будет весьма незавидной, ибо столь долгоиграющее наслаждение, конечно, извратило их карму. Заправляет же Сферой чувств бог-демон-искуситель Мара, который, повинуясь кармическому закону, обречен быть воплощением лжи и обмана.
СФЕРА ФОРМ
Обитатели этой сферы – боги и прочие персоналии, которые сумели развиться до такой степени, что чувства стали не властны над ними. Пребывают они практически все время в состоянии медитации, тела их состоят из тончайшей материи, похожей на невидимую смесь огня и воздуха. Тут же обретается и Великий Брахма – бесконечно могущественное существо, питающее приятную, но, увы, иллюзорную уверенность в том, что он Отец всего сущего*. Парня можно понять: он был первым и будет последним существом в этой вселенной, тут все делалось как бы по его желанию, сонмища светлейших духов безостановочно пели ему осанну. Неудивительно, что он слегка зазнался. Но поднять голову чуть выше и заглянуть на следующие ступеньки мира форм он так и не догадался, иначе бы обнаружил там надстройки – дхьяны. Всего существует четыре дхьяны, и Великий Брахма тусуется только на первой. Обитатели второй и третьей надстройки тоже смертны – правда, сроки им отведены подольше, чем Брахме. 999 раз вселенная будет разрушена огнем, лишь на тысячный раз ее зальет водой, и в этом светопреставлении погибнут жители второй дхьяны. 999 потопов переживут обитатели третьей дхьяны, и лишь на тысячный раз придет ветер, который вместе со вселенной сметет и их обиталище. А вот сидючи на четвертой дхьяне, разрушения можно уже не опасаться: ее просветленные жильцы способны перерождаться, но лишь по собственному желанию, и отныне они уже никогда не спустятся ни в один из нижних миров. Разве что им приспичит стать буддами, да и то возродятся не совсем они, а их магическим образом созданные тела.
БЕСФОРМЕННАЯ СФЕРА
Третья сфера отличается тем, что ее как таковой нет. Никакой материи тут не имеется в принципе, пребывают здесь боги и йоги высшего уровня, сумевшие домедитироваться и просветлиться до такой степени, что их совершенно оставили не только чувства, но и сознание. Знакомое ощущение, не правда ли? Бесформенная сфера делится на четыре области с замечательными названиями:
1. Бесконечное пространство.
2. Бесконечное понимание.
3. Место, где ничего нет.
4. Место, где ничего нет и быть не может.
Попасть сюда можно только в награду за очень хорошую карму, но на самом деле это ловушка. Существа, которые заползли в одну из этих четырех областей, оказываются в невероятно уютном Ничто и Нигде, и единственное желание, которое они тут испытывают, – это никогда не покидать сию чудную обитель. Они принимают ее за нирвану – и ужасно ошибаются. Ведь мир не стоит на месте, и спустя очередные триллионы лет стабильность будет нарушена, Бесформенная сфера содрогнется, и из ее нежнейшего кокона посыплются все, кто грезил в его складках, чтобы опять рухнуть в исполненное страданий месиво материального мира – сансары.
НИРВАНА
Вне пределов мироздания не находится и не существует некий Абсолют, достичь которого – единственная цель всякого живого существа. Объяснить, что это такое, невозможно, потому что любые образы, которые ты попытаешься применить к нирване, тут же запутают дорогу к ней. Если ты будешь представлять нирвану в виде сада, в виде сна, в виде бесконечного счастья или сияющего столпа, ты обречен искать эти самые сады и столпы, но ни на миллиметр не приблизишься к истинной нирване. Она, эта идеальная форма небытия, не совместима ни с какими словами, картинками и объяснениями.
ИСТОРИЯ МИРА
Забудь все, о чем тебя учили в школе: о трилобитах и эволюции, о римлянах и крестовых походах. Это все частности, к истинной истории мира не относящиеся.
Итак, после того как наша вселенная в очередной раз самоликвидировалась, она мириады и мириады лет пребывала в состоянии отсутствия состояния. Но потом туда-сюда зашуршали разноцветные ветерки – и появился Великий Брахма, который открыл глаза, огляделся и сказал: «Хочу, чтобы было хоть что-нибудь». Он мог бы этого и не говорить, но, так как ему положено произносить эти бессмысленные слова бессчетное количество раз, он в очередной раз послушно их сказал. И тут же возникли сияющие небеса и сидящие на них боги, которые радостно приветствовали Брахму как своего Создателя. Разлился мировой океан, из которого быстро выросла гора Сумеру, распростерлись по морям континенты, но ад был пока пуст, потому что некому его было заселять. Тут же появились первые люди. Они, как всегда, были полупрозрачны и невесомы; ликуя, они носились в воздухе и жили по 84 000 лет, перерождаясь все в том же милом виде.
Но земля в те далекие годы представляла собой громадный вкусный пирог, запах которого приятно щекотал ноздри воздушных людей. Они не могли устоять перед соблазном и то и дело пикировали на землю, отщипывая кусочки пирога. В конце концов обжоры отяжелели, потеряли способность летать и лишь сидели на своем пироге, с аппетитом его поедая. И тут пирог кончился. Людям, обзаведшимся дурной привычкой питаться, не оставалось ничего другого, как взяться за мотыги и начать выращивать рис, просо и редьку. Земли было мало, поэтому они стали драться друг с другом, да еще и есть мясо убитых животных. Жили они теперь все меньше и меньше: ад, мир скотов и мир голодных духов заселялись с дикой скоростью. В конце концов люди стали жить по десять лет и одичали настолько, что, едва встретив себе подобного, тут же пытались его прикончить и слопать. Но будды (они, как мы помним, не гибнут при истреблении вселенных, а живут вечно), исполненные сострадания, пришли людям на помощь: они принялись рождаться среди нас и делать человечьи нравы лучше, так что люди опять начали облагораживаться, долго жить и почти что летать. А потом снова испортились. А потом их снова спасли будды. А потом… Ну и так далее. Человечество, то улучшаясь, то ухудшаясь, продолжает эту волынку до очередного конца вселенной. (И кстати, мы сейчас находимся в фазе, максимально близкой к полной деградации. Кто бы сомневался! Чтобы это понять, достаточно включить телевизор.)
БУДДА
Будда – это не конкретное божество или пророк. Ничего общего с Христом или Мухаммедом. Это, скорее, название профессии. Чтобы стать буддой, нужно сперва накопить гигантское количество благой кармы, достигнуть просветления и стать бодхисаттвой. Вместо того чтобы уйти в заслуженную нирвану, бодхисаттва приносит обет, чтобы отсрочить свою нирвану до тех пор, пока остаются страдающие и заблудшие существа типа нас с тобой. А когда приходит нужное время, будда выбирает себе место рождения и появляется среди людей. Будда современного периода появился на свет в семье царей из рода Шакьев. Рождению царевича Сиддхартхи предшествовали всякие дикие сны его матери (например, белые слоны, выходящие из ее живота, и прочие стандартные кошмары беременных). Но мать могла не волноваться: будда предпочел появиться на свет нетрадиционным способом – вылупился из ее бедра во время лесной прогулки. Он тут же встал на ноги и произнес несколько важных поучений.
Папа-царь, который был предупрежден о том, что у них с женой родится спаситель человечества, до последнего надеялся, что сын его станет все-таки не буддой, а великим царем (такие иногда тоже появляются на свет, но они не приводят в порядок духовную жизнь людей, а решают наши мирские проблемы: объединяют весь мир в единое справедливое царство, устраивают тысячелетние рейхи и все такое прочее). Чтобы избавить ребенка от лишней духовности, отец распорядился: пусть малыш вообще не видит ничего неприятного, а живет в обстановке безудержной красоты, счастья и довольства. Сиддхартха жил в роскоши, его кормили сладостями и пряными блюдами, бесконечно играли вокруг всякие жизнеутверждающие мелодии и тщательно скрывали от него любые неприятности, больных, нищих стариков и других жертв социальных язв. До 29 лет «поганка» прокатывала: Сиддхартха женился, родил сына и не задумывался о бедах человечества. Но в некий прекрасный день он удрал из дворца и ухитрился за один час наткнуться на прокаженного, на нищего и на похоронную процессию. Тут-то все и началось! Царевич бросил дом, семью и ушел предаваться аскезе и медитации. В течение семи лет он совершенствовался в духовных практиках, сражался с кознями Мары и разоблачал лжеучения, после чего просветлился – вспомнил, кто он такой и зачем пришел в этот мир. Еще 44 года Будда Гаутама (так его стали звать) проповедовал, создавал монашеские общины и блуждал по миру с песней истины на устах. После его смерти и кремации в пепле были обнаружены странные костяные шарики. Эти шарики буддисты до сих пор сохраняют в запечатанных ступах и считают их своей величайшей святыней*.
Следующим буддой, который к нам явится, будет Майтрея. Появится он примерно через 2500 лет и принесет с собой мир, благоденствие, тотальное целомудрие и полную отмену частной собственности.
*Примечание:
Официально считается, что Будда Гаутама жил с 623 по 543 до н.э. Но упоминания о нем можно встретить и в более древних источниках, относящихся к X-XII векам до н.э. Так что толком о времени его жизни никто ничего сказать не может.
4 истины
Истина № 1
Жизнь любого существа – животного, человека, бога – состоит из бесконечного страдания. Мы непрерывно мучаемся от холода, жары, депрессии, похмелья, страха, скуки и миллиона других неприятных аспектов бытия. По глупости мы принимаем некоторые из этих аспектов за удовольствия, но на самом деле любое наслаждение является лишь одной из форм страдания, так как мы боимся потерять то, что доставляет нам удовольствие, и одновременно знаем, что сие неизбежно. Розы увянут, грудь красавицы обвиснет, новый ноутбук устареет через год, и все мы умрем в страшных мучениях.
Истина № 2
Причина наших страданий в том, что мы умеем ненавидеть и желать. В этих двух чувствах – основа наших нынешних и грядущих бед. Повинуясь им, мы творим неправильную карму, которая непременно прилетает к нам бумерангом по голове – и в этом рождении, и в последующих.
Истина № 3
Между тем перестать страдать – это очень просто. Достаточно понять, что мы сами источник всех неприятностей. Надо очистить свой разум от всяческой грязи (страстей, обид, злобы, зависти и желаний), прийти в состояние полного пофигизма, и тебе тут же станет легче, а все твои поступки превратятся в благую карму.
Истина № 4
Чтобы достигнуть просветления и гарантированно избавиться от страданий, нужно стать мудрым, сосредоточенным и нравственным. Чтобы понять, как это сделать, нужно следовать Восьмеричному пути.
ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ
Тебе ужасно повезло, что ты родился человеком. По мнению буддистов, шанс родиться человеком у тебя был равен тому, что черепаха, поднимающаяся из морских глубин и высовывающая голову на поверхность, попадет своей головой в маленький одинокий деревянный круг, брошенный на поверхность великого мирового океана. Потому что из всех миров только в мире людей наличествует такая штука, как свобода воли. Все остальные варианты куда хуже. Животные обычно слишком глупы, чтобы что-то осознавать (хотя и они могут в редких случаях улучшить свою карму*). Боги развращены наслаждением, асуры – гневом. Что касается голодных духов и обитателей ада, то те практически безнадежны в плане просветления, так как целиком сконцентрированы на своих страданиях. И если обитатели иных областей мира обречены раз за разом возрождаться в том же облике и уповать лишь на закон вероятностей, который через миллионы лет позволит им хоть что-то изменить, то люди рождаются с открытыми глазами и развязанными руками. За одну жалкую жизнь в несколько десятков лет они способны достичь полного просветления и нирваны, если, конечно, к этому стремятся. Чтобы помочь им, Будда Гаутама рассказал про Восьмеричный путь. Обычно его изображают в виде колеса с восемью спицами, каждая из которых соответствует определенному этапу.
Этап 1. Истинное понимание
Нужно понять, что в четырех истинах содержится вся правда о твоем существовании. Неустанно размышляя о них, ты обретешь истинное понимание природы вещей.
Этап 2. Истинная решимость
Одного понимания, однако, недостаточно. Все поняв, ты должен преисполниться решимости пойти по выбранному пути и непрестанно морально совершенствоваться. Например, прекратить желать чего-либо в этом мире, любить и страшиться. То есть ты можешь вести обычную жизнь, но при этом неудачи не должны тебя огорчать, победы – радовать, а потери – расстраивать.
Этап 3. Истинная речь
Карма – это не воздаяние за твои поступки, это те самые поступки и есть. Нет судьи, который сидит над тобой с книжечкой и решает – наказывать тебя или поощрять. Твои поступки сами наполняют тебя добром или злом. При этом наши слова – это тоже поступки. Даже не совершая ничего дурного, ты можешь испакостить карму необдуманными словами. Не лги, не сплетничай, не ругай никого и не используй плохих слов, тогда, может быть, тебе удастся в следующем рождении избежать ада сплетников, где твой язык будет тысячу лет безостановочно прорастать ядовитыми раскаленными железными крючьями.
Этап 4. Истинное поведение
Продолжаем улучшать карму. Никого не убивай и не обижай, даже если у этого кого-то шесть лапок и туловище длиной семь миллиметров. Не воруй и не спи с чужими женами.
Этап 5. Истинная жизнь
Наркотики и алкоголь портят карму потому, что искажают твое сознание, которое должно оставаться чистым и ясным. Проституция, азартные игры и мошенничество – лучший способ возродиться в мире животных (никакой будда Дроздов миллионы лет тебя оттуда не сможет вытащить). И ни в коем случае не торгуй оружием. Вот служить в армии и воевать, защищая свою страну, буддисту можно, если он не монах. Это даже улучшает карму, потому что ты убиваешь не ради собственных страстей, а во имя справедливости. Но торговцы оружием, которые наживаются на смерти, – люди обреченные.
Этап 6. Истинное усилие
Все отлично, ты целенаправленно ползешь по Восьмеричному пути, но сансара не хочет так просто тебя отпускать. Поэтому тебе в голову приходят мысли о том, что ты и так достиг всего, чего только можно в плане благости. Или что на самом деле все наверняка куда сложнее. Или что жизнь есть сон, а религия – опиум для народа. В общем, демон Мара будет направлять к тебе отборные полки бесов, которые будут соблазнять тебя всякими отвлекающими идеями самых разных жанров. Наплюй на них.
Этап 7. Истинная мысль
Прекращай думать о себе как о некоем «я». Никакого «я» не существует, это все самообман. Есть некое тело, наполненное неаппетитными потрохами, есть смутные желания, есть разум, читающий сейчас эти слова. Был ребенок, который не хотел есть манную кашу миллион лет назад, – и будет старик, который станет наворачивать эту кашу за милую душу. Все это ты привычно именуешь «собой», но на самом деле тебя нет. Так, некий комплекс явлений, почему-то удерживаемых вместе. Впрочем, держатся они непрочно: дунь – и разлетятся. Чтобы двинуться дальше по пути просветления, нужно надежно отказаться от своей иллюзорной личности.
Этап 8. Истинное сосредоточение
Когда ты станешь вести совершенно добродетельную жизнь и очистишь разум от желаний и беспокойства, то испытаешь радость от незамутненности размышления. Потом нужно будет научиться сосредоточиваться еще сильнее и прекратить размышлять, анализировать и исследовать – так ты достигнешь состояния покоя. Покой сменится полной невозмутимостью. А после этого ты вообще перестанешь осознавать даже эту невозмутимость и растворишься в неосознаваемом, перестав существовать, страдать и мыслить. Так ты достигнешь полного просветления и дальше уже сможешь выбирать, чем тебе заняться – уйти в нирвану или пойти по пути бодхисаттв, помогающих остальным страдальцам достигнуть столь же потрясающих успехов.
Словобуддие Мандала – копия небесного дворца бога или будды, призванная служить медитации.
Ламаизм – направление буддизма, развившееся, например, в Тибете, Монголии и Калмыкии. Ламаисты верят, что духовные и светские властители (далай-лама, богдо-гэгэн) после смерти возрождаются в том же регионе. Поэтому нового ламу или вождя выбирают из мальчиков, рожденных в подходящее время.
Сутра – притча или высказывание известного святого, часто самого будды. Переписывание сутр улучшает карму.
Мантра – сакральная фраза, нечто среднее между молитвой и заклинанием. Пример: «Ом мане падма хум» – «О жемчужина лотоса!» 
ТРИ КОЛЕСНИЦЫ
Почему миролюбивейшая из религий – буддизм – в свое время пользовалась успехом не только у медитирующих монахов, но и у самых людоедских новообразований на теле человечества, начиная татаро-монголами Чингисхана и заканчивая нацистами? Чтобы понять это, нужно вспомнить о трех колесницах, то есть о трех способах достижения просветления*.
* Примечание:
«Господа буддологи, которым не в добрый час попалась на глаза эта статья! Имейте совесть, мы просто не располагаем свободной тысячей страниц на то, чтобы как следует разъяснить тут все тонкости буддийских течений, учений и школ. Поэтому, конечно же, мы занимаемся наивными обобщениями и грешим поверхностными выводами. А куда деваться?»
МАХАЯНА, ИЛИ «БОЛЬШАЯ КОЛЕСНИЦА»
Пассажиры «большой колесницы» стремятся нести добро и свет, даже будучи еще сами темными и глупыми существами. Они уважают благотворительность, лечат нищих, кормят голодных, обучают неграмотных и всячески стремятся совершать хорошие поступки. Они ведут праведную жизнь в меру своих сил и не надеются достичь нирваны уже в этой жизни. Им достаточно того, что они медленно и кропотливо улучшают свою карму и карму других людей, зверей и духов. Кстати, махаянисты вполне могут убивать, бить и мучить кого угодно, если будут убеждены, что эти действия пойдут на пользу их жертвам. Например, существует знаменитая притча о монахах, плывших на корабле. Они почувствовали, что моряки решили их ограбить и убить. Монахи взглянули в будущее, увидели, как душегубы кричат в адском огне, куда они попали за убийство невинных служителей дхармы, и, преисполнившись сочувствия к несчастным, сами напали на моряков. Прежде чем те успели что-то сообразить, святые мужи перерезали им глотки и кинули в море. И так как это был поступок, вызванный состраданием, карма монахов только улучшилась.
ХИНАЯНА, ИЛИ «МАЛАЯ КОЛЕСНИЦА»
Последователи многих школ, относящихся к хинаяне, часто обижаются, когда их так называют. Да, они заточены в основном под личное спасение. Да, выбравшие «малую колесницу» обычно куда спокойнее относятся к бедам окружающих, а занимаются в основном переписыванием сутр, молитвами, медитациями и благочестивыми размышлениями. Но делают они это вовсе не из эгоизма. Просто они хотят как можно быстрее достичь личного просветления, а потом уже, возможно, подумают и об остальном мире. Вот хинаянисты вряд ли будут отрезать кому-нибудь голову: уж больно небезопасно это занятие в плане кармы.
ВАДЖРАЯНА, ИЛИ «АЛМАЗНАЯ КОЛЕСНИЦА»
К ваджраяне относятся обычно школы тантрического буддизма. Чтобы проехаться на «алмазной колеснице», нужно обогатиться огромным багажом знаний о природе человеческого тела и духа, о сакральных ритуалах, дыхательных упражнениях, о способах молитвы и медитации. Поклонники «алмазной колесницы» водятся в основном в тех местах, где ранее процветал шаманизм: в Тибете, Непале, Монголии, Туве, Калмыкии и Бурятии. Поэтому неудивительно, что буддизм тут густо замешен на всевозможной мистике, заклинаниях и магии. Причем на магии не только белой. Сев в «алмазную колесницу», ты можешь превратиться в весьма кровожадное существо, некрофила и сексуального извращенца, при этом ничуть не испортив своей кармы. Главное, что пытать, вешать и резать ты будешь со спокойной душой, невозмутимостью духа и абстрактным безразличием к страданию – не важно, своему или чужому. Не то чтобы все школы ваджраяны рекомендовали именно такой способ просветления, но отдельные практики там вполне позволяют вскрывать темные начала человеческой сущности с целью полного от них освобождения.
Матвей Вологжанинссылка
Вперёд к победе пофигизма: всё о буддизме (Прочитано 562 раз)